Тапас – вътрешният огън на самодисциплина
Все повече практикуващи йога започват да разбират, че асаните или физическата практика на йога са само малка част от това, което йога всъщност е. За да се възползвате наистина от ползите от йога, трябва да практикувате всичките осем клона, както е изложено в йога сутрите, записани от мъдреца Патанджали.

Едно от важните, но често пренебрегвани йогийски учения е тапас . Това е третата част от клона на йога, наречен ниями . Чрез тапас поддържате силата на волята да останете на йогийския път.
От йога сутрите до прилагането на тапас върху и извън постелката в ежедневната ви асана и йога практика и как тази дисциплина на огъня може да се приложи към вашето лично духовно пътуване?
Патанджали и неговите стихове или т.нар. йога сутри, формират основата на съвременната практика на йога. Глава втора от този текст се отнася до Садхана Пада – за пътя на практиката. В тази глава Патанджали описва осемте крайника на йога.
- Яма
- Нияма
- Асана
- Пранаяма
- Пратяхара
- Дхарана
- Дхяна
- Самадхи
Всичките осем клона са предназначени да се подкрепят взаимно, не постепенно, а като цяло, в какъвто и ред да се приближи практикуващият йога към тях – въпреки че някои естествено ще пристигнат първи преди други. Тапас е част от втория клон, Нияма. Но те вече са описани от Патанджали преди осемте крайника, когато той описва Крия Йога, или йога на действието.Тапасът е толкова важен , че се споменава, когато Патанджали описва физическата практика на йога. Тапас в Йога е да развиеш и притежаваш издръжливост и приемане.
2.1: tapah svadhyaya ishvarapranidhana kriya yogah
Практиката на йога изисква умишлено да се изложите на метафоричния елемент на огъня в рамките на практиката Ви, сериозно изучаване и привеждане на действията си в съответствие с истинското аз.
Другите две части на Крия Йога са Swadhyaaya (Свадхя), или самосъзнание и самоизучаване, и Ishwara Pranidhaana (ИшвараПранидхана), или преданост към и любов към божественото.
Когато навлизате дълбоко в йога на действието, следва да се спазват правилата и дисциплините, които да подпомогнат практиката. Това са първите два крайника, Яма и Нияма на йога.
Ямите са правила за това какво да избягвате, когато тръгнете по духовен път. Ямите са етичен и морален кодекс, който йогите трябва да следват.
- Ахимса – ненасилие
- Сатя – истинност
- Астея – некражба
- Брахмачаря – целомъдрие
- Апариграха – непритежание
Ниямите са вторият крайник на Йога в Сутрите. Това са неща, които трябва да следвате, за да водите духовен и чист живот.
- Шауча – чистота на тялото, чистота на ума
- Сантоша – щастие и удовлетворение
- Тапас – издръжливост и приемане
- Свадхяя – самосъзнание и самоизучаване
- Ишвара Пранидхана – Преданост и любов към божественото
Тапас – третата Нияма
Тапас е метода, чрез който да пречистите йога практиката си чрез дисциплина. Също може да бъде преведен като „вътрешен огън“, който изгаря вашите нечистотии и разпалва божествеността, за да се събуди във вас. Но въпреки че Тапас ви насърчава да горите с вътрешен огън за дисциплината йога, това не означава, че се натискате към разгорещена практика върху постелката всеки път, когато практикувате асани. Тапас е вътрешна мъдрост, която ви подтиква да се придържате към практиката си, дори когато просто не ви се иска или ви се иска да се откажете. Спомнянето на дисциплината на тапас ще ви помогне да разпалите отново вашия огън и ентусиазъм към йога и да се придържате към духовния си път.
Тапас бива 3 вида: Някои тапас могат да помогнат за вашето духовно пътуване, докато някои се считат за демонични и могат да ви спират. Патанджали описва три вида тапас в Йога Сутрите.
Раджастичен тапас
Раджастичния тапас е този на типа хора, които правят всичко с мотива да получат нещо обратно или да постигнат нещо. Те правят страхотно шоу, че изглеждат уморени и гладни, когато постят и провъзгласяват при всяка възможност как всеки трябва да бъде като тях, когато медитират с дни, или само веганска храна, или вървят боси в снега в продължение на мили като част от тяхната садхана. Раджастичният тапас е изцяло за „аз“ и не допринасят за здравословен духовен живот.
Тамастичен тапас
Тамастичния тапас са хора, които не можейки да измъчват другите, измъчват себе си. В името на духовната дисциплина те ще се самобичуват, ще ходят по огъня, ще забиват пирони в тялото си или ще постят с месеци. Този вид тапас се практикува поради невежество и себеотричане. Описан е като демоничен тапас, защото те кара да злоупотребяваш със себе си и да дразниш другите.
Сатвичен тапас
Сатвичен тапас е идеалният тапас. Той не изисква от вас да правите нищо. Той гори във вас защото сте част от вълните и течението. Точно като океана, вълните винаги ще се издигат и падат във вашия живот и във вашата духовна практика. Но тези вълни не ви засягат.
Вие признавате, че тези издигания и спадове идват и си отиват и нямате контрол над тях. И така живеете с огъня в живота си като духовен практикуващ. Няма какво да спечелите, няма от какво да страдате. Просто горите от ентусиазъм, издръжливост и приемане.
Има дори три по-дълбоки части на сатвичния тапас, които засягат цялото ви същество, а именно:
- Телесен тапас – той се отнася до физическата хигиена, да останете активен и нащрек и да се предпазвате от летаргия. Той дисциплинира сетивата ви. Например, не се храните лакомо. Ядете, когато трябва да ядете, за да подхраните тялото си. Не си позволявате сладко, защото езикът ви жадува за захарта. Имате власт над сетивата си.
- Тапас на речта – да се говори истината и да се говори с приятност. Не става дума за говорене на истината заради истината, ако това ще нарани или обиди другите. Тапас на речта ви дисциплинира да контролирате какво казвате и как го казвате. Дори когато истината може да е трудна за чуване, вие имате контрол как да говорите със състрадание и по начин, който успокоява и успокоява ума на тези, които ви слушат.
- Тапас на ума – този тапас ви дисциплинира да наблюдавате внимателно своя ум, търсещ удоволствие. Когато сте в състояние доброволно да се откажете от удоволствията, които разсейват и изпълват ума ви, вие започвате да дисциплинирате ума си за дълготрайно удовлетворение, а не за временното високо, което сетивните удоволствия носят.
Тапас в съвременният живот и йога практика
Някои съвременни йога практикуващи определят тапас погрешно, като се фокусират само върху аспекта на огъня и дисциплината на тази дълбоко духовна тема. Но тапас е цялостно тяло, ум и духовна дисциплина за водене на духовен живот. Той не е просто само за йога практиката, която изгражда огън или топлина в тялото ви чрез активиращи ядрото асани и динамични виняса последователности. Тапас не е предназначен да се практикува само върху постелката за йога, а през целия ви живот. Вашият тапас може да бъде толкова личен и значим за вашата духовна практика и път, колкото се нуждаете от него.
Ако практикувате йога асана, вашият тапас може да бъде дори вашето посвещение да пристъпвате на постелката всяка сутрин, за да практикувате асана и медитация. Или вашият тапас може да бъде дисциплина за гладуване един ден в седмицата или три дни в месеца за вашата духовна садхана.
Както каза Свами Сатчидананда, „тапас е самодисциплина, а не самоизмъчване. Това е правилно усилие, а не повече усилия.”
Тапас е Вашата лична дисциплина да практикувате йога и духовност без друго намерение, освен да достигнете собствения си най-висок потенциал, точно както пише Патанджали в Йога сутрите.
2.32: saucha santosha tapah svadhyaya ishvarapranidhana niyama
Култивирайте чистота на ума, отношение на задоволство, трудната практика на полезната промяна, изучаване на себе си и привеждане в съответствие на действията с истинското аз.
Практикуването на йога с дисциплината на тапас ви помага да запомните, че животът е непознат път. Частите ще бъдат неравни, а други ще бъдат гладки и приятни. Не можете да контролирате какво да идва, но можете да контролирате как го приемате. Чрез вашата лична дисциплина и практикуване с тапас. Те ви помагат да продължите напред, дори когато се чувствате уморени или искате да се откажете.
Последният път, когато тапасът се споменава в Йога Сутрите, Патанджали пише как умишленото излагане на елемента на огъня ще ви пречисти.
2.43: kaya indriya siddhih ashuddhi kshayat tapasah
Умишленото излагане на метафоричния елемент на огъня в своята практика носи пълно постигане на телесна сила и напълно премахва нечистотиите в нея. Този метафоричен огън е това, което ще поддържа вашия горящ ентусиазъм и страст да практикувате духовната дисциплина, която е йога.
За мнозина поддържането на този огън означава стриктно практикуване на асана. За други, огънят гори също толкова ярък с дисциплината да седи в тиха медитация всеки ден.
Когато приложите тапас във вашата йога практика, вие ще можете да задълбочите опита си от йога отвъд просто физическата асана.
Вашата практика на йога асана може да ви помогне да получите достъп до вътрешния огън на тапас, но в крайна сметка вашата воля, страст, дисциплина и вътрешен пламък ще ви поддържат. Но се пазете от нездравословния тапас, който ще попречи на духовното Ви израстване. Тапас, който се практикува за разпознаване или чрез самоотричане и мъчение, е отрицателен пламък, които трябва да бъде потушен.
Тапас е дисциплина за разбиране на приливите и отливите на живота и това да бъдеш част от него.
Когато сте посветени да превърнете йога в ангажимент за цял живот отвъд временните удоволствия, истинските дарове на тапас ще дадат плодове за вашето тяло, ум и дух.
Източник: https://yogapractice.com/yoga/tapas-meaning
Превод: Мая Митева, 05.2022