Значението на релаксацията

 http://www.yogamag.net/archives/1979/ajan79/relimp.shtml 

Д – р Карел Неспор, Чехословакия

Yoga Magazine, January 1979

Характерно за йога практиките е релаксацията.  По време на изпълнението на асаните мускулите не остават релаксирани. След всяка асана практика се практикува пълна релаксация (шавасана) и обстойна релаксация с  йога Нидра. По време на практикуването на пранаяма и медитация отново настъпва мускулно напрежение. Ако се практикува последователно продължително време, релаксацията настъпва естествено.

Медицината като наука също използва релаксацията като техника. Психиатри използват методи на лечение, които  по един или друг начин водят до форма на релаксация – ментална или физическа. Пример в това отношение е автогенната неутрализация на Лут, при която релаксирания пациент постепенно започва да приема и изразява своите мисли. Друг метод – систематична десенсибилизация на Уолт, включва релаксация комбинирана с визуализации на предмети или ситуации които предизвикват страх у пацианта. Тези мисли или картини се развиват и стават все по – ясни и ярки с прогресирането на лечението, евентуално водещи пациента до разбирането на страха сам по себе си.  Примерно : момче страхуващо се от училище може да визуализира изграждането на училището. След което въображаемо да застане пред училището, да си представи, че влиза и се разхожда из него, влиза в класна стая и т.н. Веднъж постигната релаксация, умът става свободен да се себеизрази.

Физическите заболявания също намират облекчение чрез релаксация. Докторите успешно използват йога техники да лекуват високо кръвно налягане. Релаксацията намаля напрежението в хипоталамуса, от който автоматични функции като кръвно налягане се контролират. Автогенната тренировка на Шултц , прилагана при рехабилитация при инфаркт на миокарда, е адаптация на йога техники. Стреса причинява сърдечен удар, а релаксацията е отсъствие на стрес. Ако пациента напусне болничното заведение и се върне към първоначалната стресираща го среда сърдечния удар може да повтори. За това релаксацията е предписвана като база на неговата рехабилитационна програма. Лечебния потенциал на релаксацията е неограничен.

Физическата релаксация се измерва с нивото на мускулно напрежение. Когато мускулното напрежение нараства, нервното напрежение намаля. Информацията за тонуса на мускулите достига мозъка по два начина. Първия – директно предаване на информация за мускулното напрежение. Този начин е необходим за регулацията на мускулния тонус и става несъзнателно. Същевременно тази информация се предава в съзнанието чрез ретикуларната активираща система в мозъчния ствол на върха на гръбначния мозък, системата отговорна за осъзнаването. Така се стимулира бдителността и съзнателното възприемане чрез стимулиране на различни части на мозъка. Усещането за мускулното напрежение е доведено до полето на възприятие и човек става съзнателен за степента на мускулно напрежение. Първия процес става през денем и нощем. Ако човек спи, мускулното напрежение е още разпознаваемо за мозъка, но осъзнаването на мускулното напржение, както при втория процес отсъства, защото ретикуларната активираща система блокира по време на сън.

Ефекта на йога релаксацията при лечението на високо кръвно налягане е представен като намаляване на прекомерната стимулация на хипоталамуса, от където автономните функции на вегетативната нервна система и ендокринната система са контролирани. Йогите отдавна твърдят, че практикуването на релаксация запазва прана (жизнена енергия). Биохимично, живителните ефекти от релаксацията са резултат от пониженото потребление на аденозин трифосфат (АТР). АТР молекулата осигурява енергия за биохимичните реакции в целия организъм. АТР е свързана с праничната енергия, която активира всички жизнени процеси.

Стрес

Организма реагира еднакво на стреса. Мишка, след като види котка, ще повиши собственото си мускулно напрежение. Сърцебиенето ще се засили и дишането ще се учести. Енергийните източници са активирани, различни хормони са освободени в кръвта. В кратък период от време мишката се приготвя за интензивна физическа дейност(Комплекса наречен „бий или бягай” реакция). Тялото на човек под стрес в социална среда реагира по сходен начин. За пример: ако човек се ядоса в компанията на някой достоен за уважение, тялото ще премине през всички биохимични процеси подготвяйки се за „бой”, ако е необходимо. Но в такава ситуация това е немислимо. Реакцията, за която тялото се е подготвило, никога няма да се случи. Този биохимичен и нервен стрес са често активирани в неразрешими емиционални ситуации в нашето ежедневие. Въпреки това всички физиологически механизми асоциирани с тези емоции са готови за реакция. Ако този вид неразрешими ситуации бяха редки ситуации нямаше да има негативни последици на физическо и ментално ниво. Въпре това такива ситуации са характерни за  модерното човешкото ежедневие. Със всяка една неосъществена реакция, телесните физиологически механизми се активират, изхвърлят се хормони и нервна енергия към тъканите и органите, допълнително стресиращи човешкото тяло. Не е изненадващо, че заболявания настъпват рано или късно.

Някои форми на антистрес действия са спешно необходими за модерния човек. Приемането на медикаменти редуциращи стреса не е решение. Хапчетата, приемани редовно, могат да доведат до зависимост, също така някои медикаменти имат вредни странични ефекти. Релаксацията се явява все по – често правилното решение на проблема. Физиологичните промени настъпващи по време на релаксацията са точно противополжните на стресофите реалции.  Сравнение между стрес и релаксация с ЕКГ показва, че мускулния тонус, кръвното налягане, сърдечното ниво, потенето и хормоналното секретиране се увеличават по време на стрес, а по време на релаксация спадат, както и бета вълните се увеличават, а алва вълните намалят.

Как да релаксираме

Всеки човек има вътрешната способност да се саморелаксира; трябва просто да му бъде показано как да го прави. Релаксацията е и физическа и ментална. В резултат на връзката ум и тяло, мускулната релаксация предполага появата на ментална релаксация. Менталната релаксация включва освобождаване на ума за да изяви себе си. Какъвто и да е аспекта на йога практиката, релаксацията е зареждащата сила след нея.

Релаксацията е много прост и заедно с това приятен и здравословен метод. Широката общественост трябва да е наясно с това. Йогийската релаксация е концентрирана форма на почивка. Има незабавни ефекти върху човешката виталност и продуктивност по време на деня. Хора, които съм срещал, имат способността да останат отпуснати по време на целия ден. За пример: един от моите университетски преподаватели изглеждаше безгрижен и отпуснат до ниво на мързеливост. Изненадох се, след като разбрах от лекар, негов сътрудник, че той бил всъщност много високо продуктивен и активен човек. Днес осъзнавам, че е бил несъзнателно отпуснат/релаксиран.

Релаксацията не е само за няколко избрани. Всеки човек може да се научи отново да се отпуска. По време на курса на обучение човек узнава за много неща, които не е използвал. Защо да не се научим да релаксираме? Не е ли нещо полезно в живота?

Защо да забавим дъха?

Andre Van Lysebeth, Белгия

„Дъхът е живот, следователно колкото по – добре дишаме, толкова по – добре живеем.” Разбира се ние всички знаем това, но не мислим за него и не го прилагаме достатъчно често!

„Бавното дишане удължава младостта и живота.” Така казват йогийските текстове, които ни предупреждават да дишаме, както при раждането си, равномерно и определен брой вдишвания. Ако спазваме това, всяко бавно вдишване, което поемаме запазва ценния кредит на дихателните пътища и удължава съществуването ни. Можем да го разглеждаме като задължение, защото ако сме прогарамирани по този начин, то би било като задача, която да изпълним, съдба, която да следваме за този малък период от време.

Грешка в аритметиката

Когато става дума за дишане, аритметиката бива нарушена. Човек водещ заседнал начин на живот вдишва около 18 пъти в минута и с всяко вдишване поема половин литър въздух. Ако го сравним с йоги, който е забавил дъха си дори временно или постоянно, вдишвайки само 2 пъти в минута, той поема 4 литра и половна въздух с всяко вдищване (4литра и половина не е изключение, гребци и други достигат до 6 литра). И в двата случая, количеството въздух изпълващо дробовете в минута ще е еднакво – 9 литра. Тогава се появява въпрос: какъв е смисъла от бавното дишане, ако количеството вдишан въздух е еднакъв?

В действителност, йогинът получава по – голямо количество кислород и изхвърля повече газообразни токсини, по – специално въглероден двуокис, отколкото заседнал човек, който диша повърхностно 18 пъти в минута. Това е така, защото не е важен обема вдишан въздух, а количеството кислород, който в действителност се абсорбира и асимилира от тялото. Въздухът е храна и изисква време да се усвоява, точно както всяка течност или твърда храна в храносмилателния тракт.

Време и площ

Количеството кислород, което в действителност се абсорбира от кръвта зависи основно от два фактора: площта на повърхността на контакт между въздуха и белодробната мембрана, или алвеоларната стена, и продължителността на контакта.

Повърхностното дишане включва малка част от общата алвеоларна площ. Нашите дробове имат около 70 милиона алвеоли събрани в малки групи. Учените са установили тяхната обща площ, когато са неразгънати, около 100 до 150 кв.м. Ако в пространството на 1 минута, 9 литра въздух влиза в контакт с 100 кв. м.. на алвеоларната стена, вместо само 4 или 5 кв. м., по-голямо количество венозна кръв е в състояние да абсорбира кислород – да не говорим за прана! При човек, който диша повърхностно значителна част от кръвта, която се филтрира през белите дробове, не преминава през чист въздух и се насочва обратно към сърцето, без да е била пречистена или окислена.

Когато този процес е продължителен това е катастрофално, а за повечето хора е начин на живот. Само по изключение по време на физически упражнения (а нашия модерен живот се опитва да ни пощади и от това все повече и повече) дишането е по – дълбоко.

Има втори съществено важен фактор за оптимална използване на вдишания въздух – фактора време. Обмяната на кислород и въглероден диоксид се извършва при много точни условия на налягане и ограничения във времето. Налягането на двата газове върху двете страни на алвеоларните стени трябва да се изравни, преди този обмен да може да се осъществи, и този процес отнема около 10-20 секунди. Поради това, повърхността на дифузия се увеличава значително с дълбоко дишане и задържане на вдишвания въздух.

На практика

Със сигурност можем да извлечем заключения от това за нашата практика и нашия живот. Когато мислим за това, можем да дишаме бавно, дълбоко и с осъзнаване, използвайки техниката на йогийското дишане. Една или две минути на тази практика са по ефективни от 59 мин повърхностно дишане. Повечето хора дишат достатъчно, за да избегнат смърт от задушаване. Нека не следваме техния пример!

Трябва да включим чести практики на йогийско дишане в нашето ежедневие, най – вече всеки път когато сме на открито, дори просто докато се придвижваме до нашата кола. Всяка минута на практика е важна и повлиява нашата енергичност и здраве. Всяко бавно и дълбоко вдишване ни подмладява, в смисъл на ревитализиране на нашите тъкани.

Йога практиката е възможността да практикуваш бавно дишане. Една сесия с асаните е не само практиката на асани със съзнателно дишане, но по-скоро практика на непрекъснато контролирано дишане (следователно по-дълбоко и по-бавно) с включени асани. Точно както една шепа от перли не прави огърлица, освен ако перлите са пробити и свързани с конец, също така поредица от асани се превръща в серия само ако дишането ги свързва заедно. Разбира се, дишането трябва да бъде придружено от умственото осъзнаване.

Уджай

Видяхме как налягането в белите дробове влияе на дишането и неговата ефективност. Всеки знае, че по време на вдишванедихателната система се отваря като мях и въздухът нахлува поради декомпресия. По време на издишване настъпва обратния процес.Освен, че позволява на влизането и излизането на въздуха, декомпресията също има значителен ефект върху кръвообращението. Чрез леко свиване на глотиса калибъра на тръбите се стеснява в двата края и по този начин механичното съпротивление на преминаващия въздух се променя, както и условията на компресия и декомпресия в гърдите, белите дробове и цялата система. Затова, йогийски дъх, става още по-ефективен с добавянето на Уджай пранаяма, която произвежда леко хъркащ звук, поради триенето на въздуха в леко присвитя глотис. Уджай пранаяма е възможна във всяка асана,, включително Surya namaskara (Слънчев поздрав). Това има изключително ревитализиращ ефект.

Несъзнателно дишане

Вярно е, че не може да запазим съзнателно дишането през целия ден по време на ежедневните си задачи. Ето защо, независимо дали сме йога практикуващи или не, в по – голяма част от живота ни дишането ни е несъзнателно. Така че практиката на йогийско дишане може да бъде само малка част от нашия активен, буден живот, когато не спим, по време на което е невъзможно да контролираме дъха. Но има друг аспект да запомним.

Ако успеем да практикуваме бавно и дълбоко дишане няколко пъти на ден, ние можем да повлияем нашето несъзнателно дишане. След практикуване само на минутка или две, дори ако забравим за него, нашето тяло продължава с по – дълбоко и бавно дишане от нормалното. Обичайния ритъм на дишането, пличко и бързо, не настъпва веднага. Колкото повече практикуваме и удължаваме нашата практика, толкова повече несъзнателното дишане ще се забавя и задълбочава, дори по време на сън.

Борба срещу настинки

Бавното и дълбоко дишане увеличава виталността на организма и поради това е идеаленото средство за развитие на естествената устойчивост на организма срещу външни агресори. Сред тях е и обикновенната настинка. Тя може да има сериозни последствия като грип, бронхит, възпъления на сливиците, пневмония и др., които са предизвикани от спад в температурата на дихателната система.

Плиткото и бързо дишане е най – добрия начин да хванем настинка. Когато вдишваме, нозрите играят ролята на радиатор, затопляйки влизащия въздух. Tака въздуха влиза в дихателната система при правилна температура. Обратното се случва по време на издишване, когато въздуха от дихателната система затопля нозрите, така има обмяна на топлина. Поради това ние не само трябва да всишваме през носа, но и да издишваме по същия начин. Когато вдишваме през носа, но издишваме през устата, носа не успява да възстанови топлината. Става студен и не е в състояние да затопли вдишвания въздух. Следва постепенно охлаждане на всички въздуховоди, което води до отслабване защитните сили на организма.

Скоростта на дъха също играе роля. Ако дишаме много бързо, вдишания въздух няма време да бъде стоплен до необходимата темпрература и носа не се затопля достатъчно от издишания въздух. Това води до понижаване на температурата с всички негови неприятни последствия. Ако дишането е по – бавно и по – дълбоко, тялото ще подобри своето вътрешно горене и бързо, и ефективно ще освободи топлина, необходима да се запази правилната вътрешна температура. Поради това най – добрия начин да се предпазим от охлаждане, когато излизаме от топла стая в студа, е да дишаме бавно и дълбоко. J

Линк към оригинална статия: http://www.yogamag.net/archives/1981/ldec81/slow.shtml

Превод от английски: Антония Митева

20 ДУХОВНИ УКАЗАНИЯ

от Свами Шивананда – http://www.sivananda.org/teachings/swami-sivananda.html#instructions

Тези 12 инструкции съдържат в себе си цялата същност на Йога Садхана, Карма, Бхакти, Джана и Раджа Йога и всички се сливат в едно за този който ги следва с цялото си сърце. Те са сигурния ключ към бързо и ефективно развитие и култивиране на физическото, менталното и духовното Аз на човек.

1. BRAHMAMUHURTA – Брахмамухурта

Ставайте в 4:00ч всеки ден. Това е отрязъка Брахмамухурта, който е изключително благоприятен за Садхана ( йога техники целящи завършване на нашата цялост, достигане до нашата вътрешна мъдрост). Всяка сутрин практикувайте Садхана в интервала от 4 до 6,30 или 7 часа сутринта. Така практикуваната Садхана дава бързи и максимални резултати.

2. ASANA – Асана – Поза на тялото

В рамките на половин час за Вашата Джапа или Медитация седнете с лице на изток или север в Падмасана (поза лотус), Сидхасана (ляв ходило върху дясно с прибрано стъпало), или Сукхасана (Удобна седяща поза). Постепенно увеличавайте времето до 3ч. Практикувайте Ширшасана (Стойка на глава) и Сарвангасана (Поза Свещ ) за подобряване на здравето. Редовно правете леки физически упражнения – като ходене например. Правете по 20 цикъла лесна и  приятна за Вас Пранаяма техника (Дихателен контрол). Не се стягайте докато практикувате Пранаяма.

3. JAPA – Джапа (напяване на мантра)

Можете да повтаряте всяка мантра (свещенни срички или думи), като например само Om или Om Namo Narayanaya, Sri Ram, Sita Ram, Sri Ram Jaya Ram Jaya Jaya Ram, Om Namah Sivaya, Om Namo Bhagavate Vasudevaya, Om Saravanabhavaya Namah, Hari Om, or Gayatri (Гаятри Мантра – пеем я често преди практики), по Ваш избор от 108 пъти до 21 600 пъти на ден. Може да мантрувате името на Исус или друга молитва която Ви импонира.

4. ДИСЦИПЛИНА НА ХРАНЕНЕ

Приемайте само сатвична храна – (йога и хранене – виж тук). Откажете се от лютите храни, лука и чесъна, кисели храни, олио, горчица и силни подправки. Спазвайте умереност при хранене и не преяждайте. Откажете се от тези неща които умът харесва за две седмици веднъж или два пъти в годината. Консумирайте обикновенна храна. Млякото и плодовете подобряват концентрацията. Приемайте храната като лекарство за да поддържате живота си. Храненето за удоволствие е неправилно. Откажете солта и захарта за седмица или две. Трябва да можете да живеете с ориз, дал (индийски боб) и хляб, без каквито и да е кисели храни. Не добавяйне соб на дал, захар за чая, кафето или млякото. Хората които се хранят невегетариански следва да се опитат да се откажат постепенно от яденето на месо колкото се може по-скоро. Веднага ще усетят разликата.

5. МЕДИТАЦИЯ

Създайте си собствена стая за медитация и я дръжте под ключ. Ако това Ви е невъзможно, тогава отделете ъгъл от стаята който да можете да затваряте със завеса. Поддържайте мястото безупречно чисто и свято.

6. SVADHYANA

Четете и изучавайте системно духовна литература между половин и един час дневно и поддържайте мислите и ума чисти.

7. ИЗВИСЯВАЙТЕ УМА

Научете наизуст някаква молитва, химн и си ги повтаряйте веднага след като застанете в определена Асана, преди да започнете Джапа или медитация. Това ще повдигне бързо нивото на съзнанието Ви.

8. BRAHMACHARYA – ЗАПАЗВАНЕ НА ЖИЗНЕНАТА СИЛА

Пазете жизнената си сила Виря (семенната енергия) много, много внимателно. Тя е самия БОГ в движение и проявление. Виря е цялата сила, тя е всичко, тя е същността на живота, мисъл и интелигентност. Това важи не само за ергените, важи и за съпрузите като трябва да спазват това правила колкото е възможно. Бъдете умерени.

9. БЛАГОТВОРИТЕЛНОСТ

Извършвайте благотворителност редовно, всеки месец или дори всеки ден в зависимост от възможностите Ви. Няма опастност да се провалите в това. Ако е необходимо загърбете някои Ваши лични желания и нужди но поддържайте тази благотворителност редовно.

10. SATSANG – добра компания

Откажете се напълно от лоши компании, тютюнопушене, месо и алкохол. Поддържайте постоянно Сатсанг – обграждане със светли хора, хора слушащи, мислещи и акумулиращи истина. Пазете се от развиване на лоши навици. Целенасочено развивайте само добри такива.

11. ПОСТИ ЕКАДАШИ

Без храна или постете на Екадаши ( 11 ден от едната половина на лунния календар – светлата и тъмната половина, т.е екадаши се явява два пъти в месеца), може да останете само на мляко и плодове

12. JAPA MALA

Носете JAPA MALA (молитвена броеница) около врата или в джоба си, може също така и вечер под възглавницата. Това ще Ви напомня за БОГ. Превъртайте зърната през свободното си време, като можете да повтаряте Неговото име по всяко време или каквото и да вършите.

13. СПАЗВАЙТЕ МОУНА

Спазвайте Моуна (обет за мълчание) за няколко часа дневно. Не правете жестове, мимики или не издавайте нечленоразделни звуци през това време.

14. ДИСЦИПЛИНА НА ИЗКАЗА

Говорете само истината на всяка цена. Говорете малко. Говорете мило. Винаги произнасяйте окуражаващи думи. Никога не осъждайте, критикувайте или разубеждавайте. Не повишавайте тон и не крещете на малки деца или хора които са Ви подчинени.

15. БЪДЕТЕ ДОВОЛНИ

Намалете желанията си. Ако имате четири ризи, намалете броя им на 3 или 2. Водете щастлив и доволен живот. Избягвайте излишното притеснение, бъдете психически откъснат. Имайте обикновен живот и извисено мислене. Мислете за тези които не притежават и 1/10 от това което имате Вие. Споделете с други.

16. УПРАЖНЯВАЙТЕ ЛЮБОВ

Никога не наранявайте никого. Ахимса – ненавреждането е най-голямата добродетел. Контролирайте гнева си чрез любов, прошка и състрадание. Помагайте на болните и бедните с любов и привързаност. Това е служене на Бог.

17. БЪДЕТЕ САМОСТОЯТЕЛНИ

Бъдете самостоятелни и независими от услугите на другите. Разчитайки на собствените си сили е най-високата от всички добродетели.

18. САМОАНАЛИЗИРАЙТЕ СЕ

Помислете за грешките които сте допуснали през деня точно преди да си легнете (самоанализ). Водете си ежедневно духовен дневник и дневник коригиращ поведението ви (както е правил Бенджамин Франклин). Правете го редовно, но не размилявайте върху минали грешки.

19. ИЗПЪЛНЯВАЙТЕ ЗАДЪЛЖЕНИЯТА СИ

Не забравяйте че смърта може да Ви настигне всеки момент. Никога не изоставяйте задълженията си и имайте чисто поведение.

20. ПОМНЕТЕ БОГ

Помислете за БОГ веднага след като се събудите и малко преди да заспите, както и при всички други случаи в които имате възможност за това. Повтаряйте неговото име, отдайте се напълно на БОГ.

Това е същността на цялата духовна Садхана. Това ще Ви доведе до освобождение. Спазвайте тези духовни препоръки и не бъдете твърде снизходителни към ума.

Превод: Мая Митева

ОМ

Преди началото било Брахман (абсолютната реалност). Брахмван бил Едно! Според индуизма непроменливата, безкрайна, иманентна и трансцедентална реалност, която е божествената основа на всичката материя, енергия, времето, пространството, цялото битие, всичко във вселената и отвъд нея. Според мъдреците автори на Упанишадите освободената душа е осъзнала идентичността си с Брахман.

Върховният вселенски дух или Абсолютната реалност наречена Брахман е вечен, безполов, всемогъщ, всезнаещ, вездесъщ и в крайна сметка неописуем с човешки език. Ришите (мъдреци) от Упанишадите са осъзнали Брахман като реалността зад тяхното собствено съществуване и това на всичко друго във Вселената. Те наричат Брахман сатчитанандабитие-съзнание-блаженство. Брахман е източникът и същността на материалната вселена. В най-чистата си реалност той е непроявен (ниргуна) и е следователно отвъд битието и небитието. Според Риг веда в първото си проявление Брахман е Хиранягарбха (букв. Златна утроба), от която всички светове, организми и дори боговете са създадени. В ролята си на Управител на вселената, Брахман се явява като Ишвара, Бог или Сагуна Брахман (Брахман с качества).

Казва се, че Брахман не може да бъде познат посредством материални средства, но да осъзнаем него, тъй като той е самото ни съзнание. Просветлението (мокшасамадхикайваля) означава да се осъзнае, че природата на Брахман е всъщност собствената природа, че индивидуалната душа (атман) и Вселенския дух са едно и също нещо. В Тайтирия упанишад (II.1) Брахман се описва така: сатям джнанам анантам брахман – „Брахман е истина, знание и безкрай.“ Целта на индуизма чрез различните дисциплини на йога е да се осъзнае идентичността на атман и Брахман. Във Ведите и Упанишадите се казва, че целият индуистки пантеон е просто по-висши проявления на Брахман. Поради това екам сат („всичко е едно“) и сарвам кхалвидам брахма („всичко, което се разпростира е Брахман“). „Всички пътеки водят към Брахман, макар мъдреците да го наричат по много начини“.

Махавакя или великите изказвания относно Брахман са:

Праджнанам брахма „Брахман е знание“

Аям атма брахма „Тази душа е Брахман“

Ахам брахмаасми „Аз съм Брахман“

Тат твам аси „Ти си това“

Аарвам кхалв идам брахма „Всичко, което се разпростира е Брахман“

Саччидананда брахма „Брахман е съществуване, съзнание и блаженство“

Брахман помислил: „ Аз съм едно – мога ли да стана много.” Тази мисъл предизвикала вибрация, вибрация на звука ОМ. Самото творение е в движение от вибрацията на ОМ. Най – близкия звук до Брахман е звука ОМ. Този свещен символ е еблематичен за Брахман, точно както изображенията са еблематични за материалните обекти.

Вибрациите от пеенето на ОМ във физическата вселена, съответстват на вибрациите, които за първи път произлизат по време на сътворението. Звукът ОМ се нарича също Пранава, което означава, че той поддържа живота и преминава през прана или дихание. ОМ представлява също и четирите състояния на Върховното същество. Трите звука в ОМ (АУМ) представляват будно състояние, сънуващо и дълбок сън – тишината, която го заобикаля.

Тъй като първото от трите състояния на съзнанието е будно състояние, то се представлява от звука „А“. Мечтата е състояние на съзнанието между будно и дълбок сън, тя е представена от буквата „У“, която се намира между „А“ и „M“. Последното състояние на съзнанието е състояние на дълбок сън и се представлява от „М“. Това затваря произношението на Ом, точно както дълбок сън е заключителен етап на ума в покой. Когато Ом се чете последователно, има един неизбежен период на мълчание между два последователни OM. Това мълчание представлява „четвъртото състояние“, известен като „Турия“, което е състояние на блаженство, когато индивида признава неговата самоличност с Висшия.

ОМ е безкрайна вибрация, която блещука във Вселената, даваща живот и препитание за всичко. Ом е началото и ще продължи до края, една константа, която обединява цялото творение в най-дълбокото си ниво.

Произнасянето на Ом ревитализира тялото, успокоява ума и подхранва душата. Следователно, ОМ се счита за най-мощният от всички индийски мантри (песнопения) и е префикс или началото на звука на всички други мантри.

Упанишадите (индийски ведическите текстове), описват Ом или Аум като пълен звук, който капсулира цялата гама от звучи, които човешки глас може да направи. То започва в основата на гърлото, преминава в У на езика и завършва с М, където са затворени устните и повече звуци не излизат.

Произнасянето на ОМ прогонва всички земни мисли, концентрира ума и изпълва с нова сила тялото. Изпяването на ОМ е мощен тоник, изчиства съзнанието и ни изпълва със покойствие.


Ако може Божественото да бъде представено в звукови кодове, то това би било Ом. Ом е пречиствател, всемогъщ инструмент, който се събужда в нас най-дълбокото отражение на Духа, или Бог, или универсалната енергия. Това е така, защото Ом е представителството на тази енергия и потича чрез нашия дъх в нашето съзнание и подсъзнание. Ом е същността, която обединява всичко в нас на най-интуитивно ниво.

Превод от английски Антония Митева;

Оригинален текст:

http://www.omsakthi.org/worship/mantra.html

http://www.omvillage.com/meaning-of-om-symbol.htm

http://en.wikipedia.org/wiki/Brahman

Лечебните сили на Йога

От Свами Сатянанда Сарасвати

Йога може да ти помогне да се справиш с много заболявания, особенно хронични или от функционален тип. Когато започнах Международното движение по йога (International Yoga Fellowship Movement) през 1964г. имах натрупан достатъчно опит в сферата на йога терапия. Бях живял от 1943г. до 1956г. в Ришикеш в подножието на Хималаите с много изтъкнат санясин, Свами Шивананда, който е бил лекар в ранния период на своя живот. Бях негов секретар, машинописец, преводач и издател.

Моя контакт с духовния живот се реализира, чрез философията на Веданта и това разви желанието ми да осъзная свръхсъзнанието в мен. Но когато живеех с моя гуру и вършех много работа за него, особенно набирането на текст, свикнах да чета за Йога асаните, пранаяма и други практики от Хатха йога. Чудех се дали когато практикуваш Сарвангасана (поза свещ) щитовидната жлеза наистина се стимулира или когато практикуваш Ширшасана (стойка на глава) е истина, че хипофизата се стимулира, или когато практикуваш Патшимутанасана (главоколянна от седеж) панкреаса се стимулира. Честно казано, всичко това не ме убеждаваше.

Аз бях запознат с ветеринарна медицина, защото моето семейство ме подготвяше за ветеринарен лекар. Лично за мен, тези изявления направени от бивш лекар не ме убеждаваха, но аз ги запазих в съзнанието си и по време на дванайсетте години прекарани в ашрама бях основно ангажиран с изучаване на философия, източна и западна, така и на някои нови философии и психологии.

Хората бяха свикнали да пишат до Свами Шивананда относно лечение на техните проблеми и той предлагаше йога практика. Бях свидетел на всичко това. Когато през 1956г. пътувах из Индия, Бурна, Непал, Авганистан, Цейлон като медик хората идваха при мен питайки какви йога техники да практикуват, за да се освободят от своите заболявания. Не знаех много, за това повторих цялото си йога обучение.

Научих, че йога не е просто серия от упражнения, а практика на йога пози или асани, които пораждат голяма промяна в човешкото тяло, човешките органи, ендокринната система и нервната система.

Балансиране на енергията.

Тялото е изградено от живителна сила, а ума е изграден от ментална сила, това означава, че има две форми на енергия в този организъм. Едната енергия е отговорна за поддържането на органите в човешкото тяло, а другата енергия е отговорна за умствената дейност на индивида.

Когато практикуваш йога асани, основните асани упражняват натиск върху шест важни енергийни пасажи/канали. От тези шест, четири доставят живителна сила и ментална сила, а болестното състояние е резултат на дисбаланс на тези енергии в тялото.

Сега, разбира се, говорим за различни вируси, бактерии, дефицит на витаминен прием и няма много аргументи в тази насока. Въпреки това, трябва да запомните че болестта не е задължително да произхожда от физическото, грубото, материално тяло. Дори да изглежда, че болестта е засегнала физическото тяло, тя директно дава отражение на състоянието на ума и от там обратно към тялото. Такива заболявания са известни като психосоматични.

В наши дни повечето заболявания водят началото си от ума, давайки отражение на тялото и от тялото влияят обратно на ума. Това е начина по който повечето заболявания започват, разпространяват се и се връщат. За това каквато и да е причината за заболяването на човек, са засегнати едновременно неговото тяло и ум. Тези две сили функционират също като материални сили, може да кажем ‘положителна’ и ‘негативна’ сила. Негативната сила контролира ума и неговите функции, докато поситивната сила контролира тялото, неговата тембература, движения и т.н.

Двете сили/енергии се разпространяват в тялото чрез четири възли/каналчета, които са разположени в по гръбначния стълб: сакралната област, слънчевия сплит, сърдечната област и шийния отдел. Тези ‘възли’ са известни като ‘чакри’ или психични центрове. За добро здраве, тези четири центъра трябва да останат балансирани. Ако баланса им бъде загубен заболявания в определена система започват.

Ще обясня това малко повече. В йога ние наричаме живителната сила ‘прана’. Други преводи са витална сила и био – енергия (но прана е нещо повече от това). В живота трябва да има хармония между праничната сила и менталната сила, но обикновенно не се случва така.

Ако праничната сила преобладава и менталната сила става помощна настъпва ментална болест. Когато менталната сила преобладава за сметка на праничната сила настъпва телесно заболяване. Това изучаваме със съвременната медицина същевременно. Когато парасимпатиковата нервна система е преобладаваща за сметка на симпатиковата система или обратното, имаме или физически проблем или психически. Ако хармония бъде постигната между тези две сили, между симпатикова и парасимпатикова системи, тогава ще има пълна хармония в тялото.

Жлезите с вътрешна секреция

Когато има абсолютна хармония между тези две системи ум/тяло, живителна сила/ментална сила, тогава също има абсолютен баланс на секретиране на жлезите с вътрешна секреция. Тези жлези са изключително важни всяка от тях е директно или индиректно контролирана от енергийните системи. Ако има някакъв момент на дисхармония в една от тези системи, тогава директно или индиректно се афектира дадена жлеза. Такъв е случая с диабета, например. Панкреаса престава да функционира, инсулин не се произвежда и вследствие на това глюкозата не се контролира. Означава, че нервната система е преминала в състояние на нефункционалност в следствие на стрес и напрежение. Ако се практикува подходяща релаксация, нервната система ще балансира функционалността си. Следователно панкреаса ще започне да работи и това е края на диабета.

Тялото създава свои собствени лекарства

В това физическо тяло също има богати източници на различни животоподдържащи вещества: антитела, адреналин и т.н. Когато се нуждаем от някое от тях ние си набавяме отвън под формата на хапче, серуми или инжекции. Ако успеем да възстановим конкретна система, която произвежда тези вещества, ние ще си ги набавиме по естествен път. Това е, което можем да постигнем чрез йога.

Вземете за пример адреналина. Пациент, който страда от астма може да произвежда свой собствен адреналин като практикува една проста асана известна като ‘шашанкасана’. Сядаме върху пети, навеждаме се напред, опираме чело в пода, изнасяме ръце напред и отпускаме тялото така за 10 – 15 минути. Това е позата, в която мюсюлманите стоят по време на своите молитви.

В ‘шашанкасана’ надбъбречните жлези се активират, секретират повече адреналин и пристъпа отминава. Това е изключително ефективно, ако се практикува рано преди асматичния пристъп да започне в случай, че пациента може да усети наближаващия пристъп. Страдащите от астма могат много лесно да определят кога ще получат пристъп. Състоянието започва да се влошава от сутринта, усеща се чувство за тежест в гърдите. Но ако практикуваме позата започваме да се чувстваме по – добре, много скоро.

Как ‘шашанкасана’ облекчава дихателните проблеми? Увеличава секретирането на адреналин. Всеки страдащ от астма знае, че ако има пристъп и посети лекар, лекаря му дава адреналин. Но с ‘шашанкасана’ той го произвежда сам за себе си.

Това е пример как, чрез практикуване на специфични йога пози, различните жлези с вътрежна секреция се стимулират. В следствие на което жлезите повлияват не само тялото, но и емоциите като: тревожност, страх и гняв, които могат да бъдат също контролирана с йога практиките.

Пептична язва

Когато започнах това движение през 1964г. имах 24 студенти и един от тях имаше пептична язва. Той беше брилянтен адвокат и проницателен политик. В началото неговата язва беше много зле и ми беше трудно да си представя как йога може да повлияе на състояние причинено от хиперкиселинност, тревожност, страх и неправилни навици на живот. ‘Упражненията’ за мен бяха само ипражнения преди всичко, независимо дали са динамични или статични. Въпреки това, за моя изненада, този мъж се подобри за около 15 – 20 дни, от тогава е много добре.

Сърдечни заболявания

Случая с адвоката ме накара да направя серия изследвания с йога. Свързах се с властите в моята страна, в Европа, Америка и Австралия и ги вдъхнових да излесваме феномените. Помогнах на един екип старателно да изследва въздействието и ефектите на йога позите върху коронарните заболявания, което беше много важна тема за мен. Посетих централното управление в Делхи и се срещнах с министри и други главни управляващи с цел финансиране на проекта. Те бяха много радостни да направят това и предоставиха голяма сума пари и съоръжения в медицински колеж, заедно с разрешение за изследвания на пациенти със сърдечно – съдови заболявания. Също така предоставиха помещение, електрокардиограф и електроенцефалограф!, както и годишна субсидия за повтарящи се разходи. Изтъкнати лекари следяха тези наблюдения в период от 5 години и разгледаха повече от 950 пациенти, мъже и жени, с всички видове коронарни заболявания, включително ангина, тромбоза и инфаркт на миокарда. Докладът беше окончателно съгласуван и публикуван преди правителството на Индия. С доклада за коронарна болест, имаше голямо пробуждане в моята страна. Много лекари започнаха да изучават йога и формулираха систематичен курс за различни видове заболявания, който засягат сърцето. В резултат на това в ашрами по целия свят, йога терапията е една от най – важните дейности.

Говорейки за пациенти със сърдечни проблеми, в Индия е добре позна практиката, че предида се повика медицински експерт за някакъв проблем със сърцето, пациента се кара да легне на пода с вдигнати крака. В общ смисъл, когато краката са повдигнати на възглавница, кръвта се връща към сърцето и така натиска и напрежението върху сърцето е освободен. Тогава сърцето може да функционира, докато пристигне медицински експерт. Това е едно много просто нещо, на което могат да бъдат научени всички. Където и да отива, ако се срещам с хора над 40 години, аз им казвам, че това е една практика, която трябва да научат.

Разбира се, в Индия, сърдечните заболявания не са най – честите заболявания, докато на Запад е убиец номер едно. В Индия само хората, които следват модерния начин на живот, седящи в една стая цял ден без да излизат, страдат от тревожност, несигурност, стрес, напрежение…имат сърдечни проблеми. В селата хората не знаят какво са сърдечни проблеми. Те са обикновенни хора. Лягат си на време, стават на време, приемат подходяща храна и упражнение, необходими за тяхното тяло.

Сидхасана и сърцето

Наскоро срещнах виден лекар, който е голям авторитет относно присаждането на сърце , д-р Кристиан Барнард от Южна Африка. Докато говорихме за йога пози той каза: „ Това е едно от нещата, които съветвам хората да правят, защото ако се изпълняват правилно йогийските пози няма нужда да се притеснваме за сърддечен удар”. Когато го попитах какво има предвид той отговори, че „в мъжкото тяло се произвежда много тестостерон, който атакува сърцето”.

Тестостерона е хормона, който се секретира от тестисите в мъжкото тяло. Той се отделя винаги, съзнателно и несъзнателно по време на полов акт, сексуални фантазии и др. Ако ни сервират хубава порция вкусна храна – слюнчещите жлези започват да работят, това го знаем. Дори ако ви говоря за нещо, което обичате да похапвате, слюнчещите жлези започват да секретират, това е нормална реакция на тялото. По същия начин дори да видите снимка на някаква сексулна активност, това няма да е само гледане, а рефлекс, който кара тялото веднага да произвежда тестостерон. Не критикувам сексуалното поведение на мъжа, само правя връзката между тестостерона и човешките дейности.

Ако тестостерона атакува сърцето, как да го контроливаме, така че да не произвежда в излишък? Д-р Барнард каза, че се сеща за една поза и позата, която описа е сидхасана, позата в която ние седим за медитация. Петата на левия крак е опряна в скротума, а дясната пета е върху нея опряма в половоте органи. Ако тази поза се практикува за определен период от време, да кажем най – много 30 минути на ден, ще постигме контрол над секретирането на тестостерона, основната причина за сърдечен удар.

Това заключение правя, на база твърдения на виден специалист в сърдечно – съдовата област. За това няма причина да разглеждаме сидхасана само като медитативна поза, можем да я наречем и „ сърдечно – съдова поза”

Какво се случва, когато практикуваме сидхасана? Претискаме перинеума с лявата си пета – между отделителните и пикочните органи, а с дясната притискаме други две точки важни за контрола на кръвта в артериите и вените. Сидхасана помага при проблеми с кръвното налягане. Когато някой страда от високо или ниско кръвно налягане, ако остане в позата в за 30 минути или при възможност 1 час, кръвното налягане ще се нормализира. Това е така, защото натискът, упражняван върху перинеума и вътрешностите, се предава на мозъчните центрове, които контролират кръвното налягане. Високото кръвно налягане е предизвикано от напрежението и стреса, което се предава чрез мозъка на кръвоносните съдове и сърцето. Има, разбира се други начини за контролиране на високото кръвно налягане, но аз говоря във връзка със сидхасана, и колко важна е тази поза е за нашата възраст.

Диабет

Тук, в Индия, бе направен и друг важен експеримент свързан с Диабета. Разбира се, е проведено в един от моите ашрами в продължение на четиридесет дни под пряко наблюдение на лекари. Когато бе направено заключението, разбира се, пациентите се прибраха вкъщи и лекарите продължиха да следят техния напредък.

В обощение, експеримента просветил цялата нация, че диабета не вече нелечима болест и ако правилно се подходи, преди да настъпят усложнения, панкреаса може да бъде регенериран и болеста може да бъде излекувана…

По същия начин през последните 15 години, станахме свидетели на открития обхващащи широк спектър заболявания из цялата страна. Астма, лошо храносмилане (причината за много заболявания), полиомиелит, мускулна атрофия, множествена склероза (едно от широко разпространените заболявания на запад) и много други заболявания – повлияни от йога терапията.

Сега, в Индия, йога е един основните дялове на лечебните науки. Медицинската асоциация помоли да бъдат включени в медицинския колеж обучения по йога терапия. Лекари идват в нашия ашрам в Мунгир от всички краища на Индия за въвеждане в принципте на йога терапията. Същевременно има високи постижения в Австралия, Белгия, Америка и други места във връзка с йога терапията.

Пролапс на матката

Не знам много за състоянието на жените на запад, но в Индия, много жени страдат от пролапс на матката, където нейните подпори отслабват и тя се отпуска/пропада. Разпира се, има вариант за операривна намеса, но в йога ние използваме само 3 прости пози, практикувани в продължение на период от време, които носят/подкрепят цялата пикочно – полова система в ред и я укрепват. Едната практика се нарича „наукасана” или поза лодка.

Другата практика се нарича „удияна бандха”, където бъбреците, пикочния мехур и матката биват притискани. Цялата пикочно – полова и храносмилателна система са стимулирани. Като същевременно практикувайки „джаланхара бандха”, кръвообращението е съсредоточено в района на пъпа, а ние знаем, че навсякъде, където кръвта се концентрира, „ремонтаната” дейност се извършва много бързо.

Рак

Не искам да прая изтъквания, не ми е присъщо, но съм виждал с очите си, как пак може да бъде успешно излекуван с йога терапия. Един мой приятел ми доведе пациент, зет на милионер, който сам по себе си е виден лекар. Живял е в Лондон, но е трябвало да се върне, тъй като страда от рак на гръбнака.

Той дойде при нас и ние му препоръчахме само една практика – освежаващо дишане. Не трябваше да прави нищо освен да сгъне наобратно езика си и да докосне горното непце с него („кечари мудра”), след което да практикува конкретна пранаяма наречена „уджай”, при която дъха звучи като пара излизаща от двигател. Тази техника е известна като психично дишане. С отворени или затворени очи, той трябваше да диша така 50, 100 или 150 пъти.

Първоначално той беше много скептичен. Попита:”Това ще ме излекува ли?”. Аз отговорих:”Ако има друга система, която мислиш, че може да те излекува, тогава пробвай нея”. Той беше лекар и беше изгубил надежда за оцеляване. Казах му:” Упражнявай това с вдъхновение и ентусиазъм.” Той практикува 1 цяла година или повече и до ден днешен и доста жив. Излекува рака, но за съжаляние не може да движи главата си на ляво и дясно, заради спяцифична манипулация извършена преди да се срещнем. Посъветвах го:”Не се тревожи, ако продължаваш в практикуването на тези различни йога пози, в хода на една или две години, шията ти ще бъде в състояние да се движат отново. “ От тогава не съм го виждал, но съм сигурен, че дори да не може да движи главата си лесно като мен, поне може да погледне леко встрани.

Той все още е декан на медицинския факултет в доста известен университет. Той казва на всички свои студенти по медицина, че йога е важна, не само като философия или духовна наука, но защото има някои физически промени, които определено се случват по време на практиката на йога.

Ревматоиден артрит

Ще завърша това въведение с още едно заболяване. Миналия месец получих покана от Департамента по образованието в моя щат да обучавам гимназиални учители. Искахме да знаем какво се е случило на тези държавни служители. Защо изведнъж осъзнаха ползите от преподаването на йога в училищата? Каква беше историята зад това? Ето какво се случи:

Един от синовете на началника по образованието страдаше от ревматоиден артрит. Беше доведен в нашия ашрам, но аз не бях готов да го приема, защото той трябваше да бъде обгрижван напълно. Не беше в състояния да прави каквото и да е. Той беше почти мъртъв. Не бях подготвен за него, защото, въпреки че имам много голям ашрам, хората идват и си отиват и следователно, често ни беше трудно да осигурим настаняване. Въпреки това, нчкои от моите ученици познаваха това момче и се застъпиха за него. За това го приехме заедно с майка му за 3 месеца.

Аз незнаех дали дой има подобрения, защото бях на път в този период. Когато се върнах, него вече го нямаше и аз забравих за случая напълно. Няколко месеца по – късно той се върна и можеше да върви. Той влезе, поклони се ниско и ме поздрави според хинду обичая. Това беше първия път, когато виждах неговото подобрение. Наскоро, когато се връщах от Патна на връщане от чужбина, той ми каза:” Свамиджи, следващия път, когато дойда в ашрама ще съм сам” Той отиваше към банята, където взе баня сам, переше си дрехите сам, миеше чиниите си сам, метеше сам стаята си и сам си оправяше леглото.

Бащата на младото момче никога не бе очаквал такова подобрение, защото медицинските експерти бяха казали, че „нищо не може да бъде направено, ако се отиде в Англия или Аметрика може и там да се намери начин, но тук в Индия ние нямаме лек за ревматоидния артрит”. Началника по образованието говорил с колегите си в правителството. Той твърдял, че наука, която може да се справи така успешно и бързо с такова състояние, като ревматоидния артрит, трябва да бъде преподадена на учители и преподаватели, така че на свой ред, те да могат да я предадат на децата. Така следващото поколение ще има по – добра престава за терапевтичните възможности на йога.

Бъдещето на йога

Йога може да се движи рамо до рамо със съвременната наука или независимо от нея. Това е, защото имаме стабилна система от етиология(изучава причините за възникване на болестите), диагностика и патогенезата на заболяванията. Ние имаме цялостна система от само себе си в рамките на йога.

За съжаление хората на изток и на запад разбират йога като окултизъм, мистицизъм, черна магия, магьосничество, както и много и приписват религиозна посока. Ето зашо йога е извън областта на научното проучване и разлесване. Въпреки това, ние сега вършим много работав Индия, не само само моята институция, но и много други, в Австралия работят също много усилено. Австралийските лекари пишат под тяхното предписание „упражнения по йога”. Те не знаят много за асаните, но знаят как йога помага. Нещата вървят в тази посока и в много Европейски страни. Запознат съм какво се случва в Словакия, Чехия, Полша, защото мои ученици там работят в сътрудничество на медицинските власти.

Из целия сват йога вече се принава като наука сама по себе си. И се надявам, че този систематичен подход към йога ще разкрие по – големи благослови и по – големи ползи за човечеството.

Превод: Антония Митева;

Линк към оригинален текст: http://yogamag.net/archives/1981/ajan81/healpow.shtml

Йога в ежедневието

Swami Sivananda

Светът е за да се образовате. Можете да научите по няколко урока дневно. Ако успеете да научавате всички уроци които можете, ако се възползвате от всички възможности които да Ви дадат предимство, в духа на йога, ще увеличите своите способности и сила. Ще израстнете, растете и развивате. Стремете се към истински и траен успех и не забравяйте че един грам практика е повече от тонове теория. Станете истински йогин следвайки следните инструкции:

* Бдете за изказа си. Бъдете бдителни за всяка своя дума. Не изговаряйте обидни или вулгарни думи които биха наранили чувствата на друг. Не изговаряйте презрителни и неуважителни думи. Говорете премерени и мили слова. Мислете два пъти преди да проговорите и три пъти преди да действате.

* Когато опитвате и се провалите, размислете кратко. Опитайте се да бъдете по-внимателни при следващите опити. Опитайте се да отстраните причините които Ви провалиха миналия път. Дайте си кураж.

* Поставете се на мястото на другите. Научете тази велика тайна – каквото не искаш да направят на теб, не го прави на другите.

* Да се тревожиш е загуба на време. Избягвайте го. Вместо това пейте, молете се, медитирайте, изследвайте и размишлявайте, разграничавайте. Така ще сте над всички притеснения.

* Намалете желанията си до санитарния минимум.

* Адаптирайте се към обстоятелствата.

* Не се привързвайте към никого и към нищо.

* Споделяйте това което имате с другите.

* Бъдете винаги готови да служите.

* Никога не оставяйте йога практиката си дори за ден.

* Гуру само ще Ви напътства, но вие сами трябва да извървите пътя си.

* Поддържайте ежедневно духовен дневник и записвайте своя напредък и преживявания. Бъдете постоянни.

* Не се оплаквайте че нямате време за своята садхана (лична йога практика). Намалете съня и празните приказки. Придържайте се към медитация и Брахма Мхурта (времето от 1,5ч преди изгрев – часът на Бог)

* Никога не отлагайте нещо за утре и ако е възможно го свършете днес.

* Не се хвалете и не демонстрирайте възможностите си. Бъдете скромни.

* Духовната гордост е по-опасна от колкото обикновенната гордост от богатство и власт. Също така е и по-трудно да се изкорени. Търсещите следва да бъдат бдителни и предпазливи. Спазвайте духа на служене и смирение.

* Има добра сила във Вас, но вярвайте че в другите има много повече. Това ще предизвика смирение във Вас и ще потуши Вашата надменност.

* Бавно обещавайте, но бързо изпълнявайте. Придържайте се към думите си на всяка цена.

* Бъдете винаги весели.

* Бъдете безразлични към неща които не Ви засягат.

* Не участвайте в празни дискусии.

* Бъдете внимателни при избора си на компания.

* Оставайте сами поне няколко часа дневно.

* Откажете се от злословене, критикуване и укоряване. Ако нараните някого, то ще се върне към Вас. Действията и реакциите са равни и противоположни. Ако съблюдавате това правило няма да навредите на никого. Припомнете си това правило когато сте изнервени и раздразнителни.

* Уважавайте настроенията, чувствата, убежденията и възгледите на другите. Толерантността е важно качество за търсещия.

* Участвайте в санкиртан (киртан в група), сатсанг (присъствие в компанията на гуру) и молитви, тогава когато ума е победен от низши страсти и мисли.

* Не обръщайте внимание на критики по пътя по който вървите. Не давайте предимство на ласкателството.

* Приемайте грешките и глупоста си. Ще израстнете по-бързо.

* Грижете се за здравето си. Не пренебрегвайте ежедневните асани и практика.

* Винаги бъдете пъргави и активни.

* Когато вървите пеша не гледайте тук и там. Винаги гледайте към върха на носа си. Практикувайки това ще го превърнем в навик.

* Желанията имат свойството да се размножават. Практикувайте задоволство.

* Не губете самообладание когато някой Ви обижда, обвинява или порицава. Не забравяйте че това е просто игра на думи и своеобразие от звуци. Опитайте се да спрете гнева още в зародиш, когато той се опитва да излезе от подсъзнанието на повърхността на съзнателния ум. Не му позволявайте да избухне и подивее.

* Бъдете умерени във всичко. Екстремните неща са винаги опасни.

* Нищо не е абсолютно право или абсолютно грешно в този относителен свят. Има зрънце истина в позицията на всеки индивид в зависимост от собствения му опит. Не забравяйте това.

* Откажете се от любопитството по духовния път който вървите. Бъдете съсредоточени и пестете енергията си. Мислете по-малко за храна, общуване и за тялото. Мислете повече за Духа, Атман ( Душата / Аза ). Трябва да осъзнаем себе си в това прераждане.

Превод: Мая Петрова

Източник: http://www.yogamag.net/archives/2009/ajan09/daily.shtml

Защо йога?

„Смисленото разбиране на йогизма означава такъв начин на живот, който прави възможно постигането на пълноценно физическо, духовно и морално здраве. Рационалният характер на йогизма е в противоречие с религиозноте обреди и догми. Системата йога в същност няма нищо общо с религията и различните вярвания. Техниката на йога е строго научна. Нейното прилагане води до желаните резултати без необходимостта да се  вярва в свръхестествени сили. Йогизмът не може да се ограничава от кастите, религията, вярата, расата или националната принадлежност. Грешат онези, които смятат, че практикуването на йогизма се свързва с вярата в бога.

Йогизмът ни учи на изкуството да живеем рационално, здравословно и продължително. Познавачите винаги обръщат внимание върху моралните елементи на йогизма. Казва се,че йогизмът без тях не е пълноценен и че упражненията, лишени от тези елементи, не осъществяват основните си задачи”. Шри Йогендра.

Дълги години практическите упражнения и техники са били пазени в тайна. Йогините ревностно са пазели своите познания и са посвещавали в тях само някои избранници, заслужаващи да бъдат обучавани. Древните индийски учени и йога последователи дълго време са спазвали дистанция от обикновените хора. Поради това йога бе непозната за широките маси, а това, което стигаше до тях, бе използвано по неподходящ начин.

През 1918 г. Шри Йогендра основава в Бомбай специален институт по йогизъм, изследващ йога и лечебното двействие на йога при различни заболявания.

Йогийската наука в цялата си разпространеност, автентичност и оригиналност представлява едно цяло. Класическото деление на йогизма е следното:

хата йога(хатха йога, „х” се произнася много слабо или изобщо не се чете, за това може да срещнете и двата варианта на изписване) на хинди „ха” значи слънце, а „та”(тха) луна, йога означава – сливане, обединение, съюз; хата йога единството на слънцето и луната. В хата йога се включват асаните, пранаяма и релаксация. Физическата йога или материалистичната, тъй като при хата йога целим да овладеем тялото и да го поддържаме здраво.

– раджа йога, „раджа” означава крал или кралска йога, йога на ума;

– джнана йога, „джнана” означава познание, йога на познанието и мъдростта;

– карма йога или Будхи йога, означава действие, йога на действието, основана на посланията и поученията на Бхагават гита, изпълнение на задълженията по несебичен начин, безвъзмездно;

бхакти йога, „бакти” означава  преданност, вярност, посвещение. Посвещение на Бога

Жизнения опит и техниките на древните йогини будят признание и удивление. Йогите в продължения на столетия са изработвали система, отговаряща напълно на жизнените, обществените и природните условия на индийския народ. Според теорията на йога човек става пълноценна личност едва тогава, когато непекъснатото усъвършенства  организма, тялото и душата си.

Техниките и практиките в  йога влияят върху усъвършенстването не само на дихателната система, но и върху дейността на сърцето, стомаха, храносмилателната система, чения дроб, бъбеците, жлезите с вътрешна секреция…, т.е върху усъвършенстването на целия организъм.

В системата на хата йога работата на мускулите има предимно характера на изометрична дейност – мускулните влакна са напрегнати и извършват физиологична работа, но те се скъсяват и в действителност движение няма. Във всеки момент в човешкото тяло има мускулни групи, които се намират в състояние на изометрична дейност стабилизирайки определени телесни части при извършване на други движения. Тук почти няма динамични циклични упражнения. Температурата на тялото се повишава слабо. Независимо от това йога асаните оказват огромно физическо въздействие върху структурата и формирането на мускулите и върху вътрешните органи. При асаните една част от мускулите се активизират и напрягат изометрично. Останалата част под влиянието на значителното обтягане на сухожилията напрягат до максимум мускулните снопчета като дразнят окончанията на мускулните нерви и сухожилия. При начинаещи тези дразнения се идентифицират от централната нерва система като болка. Тези стимули не увеличават разхода на енергия в тялото.  Следователно йога използва пози на тялото, при които се губи малко енергия и  няма особенна нужда от увеличаване на храна. Йогите се хранят малко, но с висококачествена храна. Те не претоварват излишно сърцето, кръвоносната и храносмилателната система, черния дроб и др.

При практикуването на йога не настъпва хипоксия(недостиг на кислород). Известно е, че при динамичните циклични упражнения като бягане и други се стига до известна недостатъчност на кислород. При хата йога се практикува задърнане на дъха. При дихателните упражнения – пранаяма има различни техники, които включват задържане на дъха. Спирането на дишането привиква организма към недостиг на кислород, което оказва положително влияние върху кръвоносната система, ензимоотделянето, снабдяването на сърцето и мозъка с кислород, тъй като се разширява системата на капилярните съдове. Това повишава в известен смисъл способността на човек да владее собствения си организъм.

Системно занимаващите се с йога до късна старост запазват гъвкавостта на крайниците и гръбначния си стълб. Йогите не знаят какво е вдървеност, деформация и болки на тялото. Стимулират се всички вътрешни органи не само чрез асани, но и чрез дихателните техники. Дишането като процес на обмяна на газове е единствената вегетативна функция, която може съзнателно да се управлява. Дишането импулсира останалите вегетативни функции и действа стимулиращо върху тях. Благотворно е влиянието върху работата на сърцето и на кръвоносната система.  Дихателните техники са един от най – добрите методи за лекуване на астма, те укрепват цялата дихателна система и дават отпор на всякакви отрицателни влияния и по – специално срещу простудни заболявания

Основната задача на хата йога е борбата срещу преждевременното остаряване на организма, целта й е спирането или задържането на този процес. Йогите обясняват понижената жизненост на някои органи преди всичко с умирането на незаменимите с нищо нервни клетки. Дълголетието на йогите се осигурява преди всичко от асаните, които действат върху вътрешните органи и нервната система. В историята на медицината йога държи първо място в борбата срещу остаряването.